Factor de riesgo
Uno de los riesgos social
originados por este dilema ético, son muchos porque la mala elección de
una persona para que nos represente donde se toman decisiones que vinculan
totalmente a una comunidad que depende de educación, trabajo, seguridad, deporte,
si miramos todos estos factores, el riesgo social sería muy alto, mencionando
solamente una la más involucrada o afectada seria todo la juventud quien
quedaría muy vulnerable y es la que más depende de los factores anteriormente
mencionados.
Analizando este riesgo
social originado por el dilema ético desde los referentes de la unidad 2 del
curso, podemos decir que los seres humanos estamos sujetos a nuestros propios
beneficios desde cualquier actividad que desempeñemos, sin importar que tanto
bien o daño podemos causar a quienes dependen directa o indirectamente de
nuestras decisiones, una de las reflexiones que se pueden aplicar sobre estos
factores de riesgo social, es la que plantea la referente (Adela Cortina)
cuando dice que la confianza hace todo más barato, si en este caso del dilema
ético se hubiese aplicado esta reflexión, es probable que no llegáramos a tener
un riesgo social como una juventud vulnerada alimentado por unos factores como
la educación, trabajo, seguridad, deporte los cuales son muy notorios cuando
elegimos mal a nuestros representantes, que lastimosamente padecemos hoy en día
no solamente los colombianos, todo el mundo padece estos males.
¿Qué impacto puede tener la
ética?
Amartya Sen
Otra de intervenciones que
doy sobre la reflexión de los riesgos sociales originados por el dilema
ético, está basada en cómo podemos hacer que un político haga su trabajo sin
tener quedarse golpes de pecho diciendo que el desarrollo se está dando gracias
a él porque trabaja para la comunidad que lo eligió, en la gran mayoría de las
ocasiones ellos lo hacen para conseguir otros beneficios personales en este
caso sin mencionar como obtuvo su puesto moral o inmortalmente, lo que se
quiere considerar es nos toca hacer nuestro trabajo bien ética y moralmente,
para que se diga que no actuamos para un beneficio personal, esta critica la
hago en base a las reflexiones del referente (Adam Smith) cuando dice que
"No es de la benevolencia del carnicero, del cervecero o del panadero que
esperamos nuestra comida, sino de la consideración que ellos hacen de sus
propios intereses. Apelamos no a su sentido humanitario sino a su amor por
ellos mismos…..”
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